Parnasianizem

Kaj je Parnassianism:

Parnasianizem je literarna šola, ki se je pojavila v Franciji sredi 19. stoletja in je bila namenjena ustvarjanju "popolne poezije", vrednotenju oblike in kultiviranega jezika ter kritiziranju sentimentalnosti romantike.

Parnasi so pozitivizem in znanost cenili nad vsakim drugim človeškim občutkom; nenehno so si prizadevali ustvariti popolno rimo z uporabo kultiviranega besedišča in kompleksnih tekstualnih konstrukcij.

To literarno gibanje, pretežno poetično, je temeljilo na doktrini umetnosti za umetnost, ki so jo predstavili francoski literarni kritik in pesnik Théophile Gautier . V skladu z načeli teorije, ki jo je predlagal Gautier, umetnosti ni treba obkrožati z "zlatim" človeškim pomenom in občutki, temveč z namenom biti popoln, lep in prefinjen.

Etimološko je beseda "Parnassianism" nastala iz grškega " Parnassus ", kraja, kjer so po grški mitologiji živele muze in nimfe; poleg tega, da je hiša boga Ápola in poezije. Ime tega literarnega gibanja je bilo izbrano tudi v čast prve parnasijske publikacije z naslovom "Le parnasse contemporain", ki je vsebovala vse osnovne značilnosti te šole.

Med glavnimi francoskimi avtorji Parnassianizma so Théophile Gautier, Leconte de Lisle, Théodore de Banville in José Maria de Heredia.

Parnasianizem v Braziliji

V Braziliji je bilo parnaško gibanje bolj izrazito kot v Evropi. Publikacija, ki je obravnavala polnilo nacionalnega parnasianizma, je bila "Fanfarras" iz Teófila Diasa leta 1889.

Brazilski paranizem ni sledil vsem značilnostim francoskega parnasija. Subjektivnost in nacionalizem - vidiki, ki jih je francoska parnaška estetika ukinila - so bili (do neke mere) prisotni v pesmih brazilskih avtorjev.

Glavne predhodnice Parnasije v Braziliji so bili pesniki Olavo Bilac, Alberto de Oliveira in Raimundo Correia, skupina, ki je postala znana kot " brazilska triada parnazijstva ".

Parnasianizem je trajal do leta 1922, s prihodom Tedna moderne umetnosti v São Paulu.

Značilnosti parnassianizma

Prvotno je bil glavni cilj Parnasija, da nasprotuje sentimentalizmu romantike in prozi, ki jo predlagata realizem in naturalizem.

Parnaška poezija naj bi bila popolna. Avtorji so iskali idealne besede za konstruiranje pesmi z racionalnostjo; kot da gradijo veličastno umetniško sestavljanko.

Za razliko od romantike so bile parnaske pesmi zaskrbljene zaradi »zadrževanja solz«, ki so se posvetile popolnosti oblike in kultiviranega jezika.

Med glavne značilnosti tega literarnega gibanja sodijo:

  • Objektivnost : nasprotovanje subjektivizmu in pretirani sentimentalnosti;
  • Brezobličnost : odsotnost "I"; zanikanje romantične sentimentalnosti;
  • Umetnost za umetnost : realnost ni vpliv na poezijo;
  • Deskriptivizem : skrb za opis fizične, estetske oblike;
  • Oblika kulta : perfekcionizem, ki nasprotuje zanemarjanju romantične poezije;
  • Racionalnost besedišča : kultiviran in težko razumljiv jezik;
  • Tematski univerzalizem : vendar so se brazilski parnasi precej razjasnili z nacionalizmom, z nekoliko zmernostjo.

Parnasianizem in simbolizem

Podobno kot Parnasijstvo je simbolizem tudi literarno poetično gibanje, ki se je pojavilo v Franciji sredi 19. stoletja.

Simbolizem, za razliko od Parnassianizma, je spodbujal subjektivizem preko idej in simbolov. Misticizem in religioznost sta bili tema, ki sta ju prevzela umetnika simbolizma, v nasprotju s pozitivističnimi ideali umetnikov parnassianizma.

V estetiki pesmi, medtem ko so se parnasi trudili zgraditi popolno poezijo s kulturnim jezikom, so umetniki simbolike uporabili metafore in figure zvoka, kot aliteracijo in asonanco.

Nekateri ideali simbolizma se približujejo nekaterim vizijam romantike.

Glej tudi pomen simbolizma.